汝瓷位居宋代“汝、官、哥、定、钧”五大名窑之首,因产于汝州而得名,在中国陶瓷史上素有“汝窑为魁”之汝窑茶具、功夫茶具称。
汝窑窑址坐落河南省汝州。汝瓷外型古朴大方,以贵重玛瑙为釉,色泽共同,有“玛瑙为釉古相传”的赞誉。随光变幻,观其釉色,犹如“雨后初霁云破处”,“千峰碧水翠色来”之美好,土质细润,坯体如侗体其釉厚而声如擎,明亮而不刺目。器表呈蝉翼纹细小开片,有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点,被世人称为“似玉、非玉、而胜玉”。
汝瓷始烧于唐,昌盛于北宋(公元1086-1106年的二十年间),因专为宫殿烧造御用瓷器,亦称“汝官瓷”。汝瓷制造技术精深,用料讲究,配方共同,烧成技艺高超,因为铁复原到达了最佳作用,逾越了其时一切的窑口,是中国青瓷发展史上划年代的壮举。北宋后期,因为宋金战乱而失传。元以来,历代仿烧不断均难成功,所以弥足珍贵,变成稀世瑰宝。
汝窑瓷器在北宋时常刻“奉华”二字,京畿大臣蔡京曾刻姓氏“蔡字”以作荣记。宋、元、明、清以来,宫殿汝瓷用器,内库所藏,视若瑰宝、与商彝周鼎比贵。被称之为“纵有腰缠万贯、不如汝瓷一片”。 汝州东北方烧造的汝窑是稍有斑纹装修的青瓷,釉色极润泽而带翠绿是前期的商品;南边烧造的,多有印花或刻花的装修,隐约浮如今通明的艾绿釉之下,但制造年代可能晚到南宋;市区出土的大多是汝窑新窑器,多为天青色汝官瓷。汝瓷还出产有天目瓷、白瓷、花瓷及茶色釉瓷等。
汝瓷是一首无字的诗,是一幅立体的画;是一串跳动的音符,是一曲文明的绝唱;是一道华夏文明的灵
鉴别方法
外型方面
仿品显得呆滞,缺少神韵。尤其是选用注浆成型者,更缺少神韵。所仿汝窑三足弦纹樽通常胎体过厚。笔者曾问仿制者为何不将胎体做薄些,回答说是胎体做薄了很容易变形。看来还是胎体配方存在疑问。别的,臆造的器型也许多,尤应导致注意。
釉质方面
仿品的釉质很难到达与真品完全一致,通常带有乳浊感,遍及倾向“钧釉”,釉色也多偏蓝。釉面不是无开片即是开片无不及而过之。
制造技术方面
支钉痕不是过大即是过小,钉痕的色彩通常过白。
还见有在仿品上錾刻乾隆御题诗者,只需看看真实的汝窑瓷器上所錾刻的乾隆御题诗就会发现,仿品上所錾刻御题诗的字体底子达不到乾隆时的刻诗水平。
汝窑窑址坐落河南省汝州。汝瓷外型古朴大方,以贵重玛瑙为釉,色泽共同,有“玛瑙为釉古相传”的赞誉。随光变幻,观其釉色,犹如“雨后初霁云破处”,“千峰碧水翠色来”之美好,土质细润,坯体如侗体其釉厚而声如擎,明亮而不刺目。器表呈蝉翼纹细小开片,有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点,被世人称为“似玉、非玉、而胜玉”。
汝瓷始烧于唐,昌盛于北宋(公元1086-1106年的二十年间),因专为宫殿烧造御用瓷器,亦称“汝官瓷”。汝瓷制造技术精深,用料讲究,配方共同,烧成技艺高超,因为铁复原到达了最佳作用,逾越了其时一切的窑口,是中国青瓷发展史上划年代的壮举。北宋后期,因为宋金战乱而失传。元以来,历代仿烧不断均难成功,所以弥足珍贵,变成稀世瑰宝。
汝窑瓷器在北宋时常刻“奉华”二字,京畿大臣蔡京曾刻姓氏“蔡字”以作荣记。宋、元、明、清以来,宫殿汝瓷用器,内库所藏,视若瑰宝、与商彝周鼎比贵。被称之为“纵有腰缠万贯、不如汝瓷一片”。 汝州东北方烧造的汝窑是稍有斑纹装修的青瓷,釉色极润泽而带翠绿是前期的商品;南边烧造的,多有印花或刻花的装修,隐约浮如今通明的艾绿釉之下,但制造年代可能晚到南宋;市区出土的大多是汝窑新窑器,多为天青色汝官瓷。汝瓷还出产有天目瓷、白瓷、花瓷及茶色釉瓷等。
汝瓷是一首无字的诗,是一幅立体的画;是一串跳动的音符,是一曲文明的绝唱;是一道华夏文明的灵
鉴别方法
外型方面
仿品显得呆滞,缺少神韵。尤其是选用注浆成型者,更缺少神韵。所仿汝窑三足弦纹樽通常胎体过厚。笔者曾问仿制者为何不将胎体做薄些,回答说是胎体做薄了很容易变形。看来还是胎体配方存在疑问。别的,臆造的器型也许多,尤应导致注意。
釉质方面
仿品的釉质很难到达与真品完全一致,通常带有乳浊感,遍及倾向“钧釉”,釉色也多偏蓝。釉面不是无开片即是开片无不及而过之。
制造技术方面
支钉痕不是过大即是过小,钉痕的色彩通常过白。
还见有在仿品上錾刻乾隆御题诗者,只需看看真实的汝窑瓷器上所錾刻的乾隆御题诗就会发现,仿品上所錾刻御题诗的字体底子达不到乾隆时的刻诗水平。
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